大理寺日志第二季第07集

大理寺日志第二季最(zui)终，灰绿藜、马莲、碱蓬、雾冰藜、(㊙)盐爪爪等(deng)植物在白(🎧)色的盐碱地里铺展开绿色。

可(💦)是失去也往往伴随着(zhe)得到，就像成长过程中(🔮)付出(chu)的代价，总会换来新的收获与领悟。

大理寺日志第二季之后，董(😯)希文、艾中信、吴冠中、苏天赐等人更以鲜明的油画语言，将写意传统(tong)引入风景画表现，塑造了别具(🕰)山水精神(shen)的艺(🙌)术面貌。董希文创造了与主题意(yi)境相适应(ying)的中(➗)国(✔)画风，艾中信致力于写实中的(de)写意，吴冠中通过色与形的交融营造单纯洗练(🌟)的水(shui)墨意境，苏天赐追求诗(shi)意弥漫的(de)中(🥂)国韵味……这些都反映了老一辈油画家积(ji)极融汇中西的步伐。当下(⛺)何以彰显山水(shui)精神开油画风景新貌？一(yi)些美术工作者继承写意传统，由形入象，在似与(😗)不似之间捕捉艺术感受。

中(🦅)(zhong)国文(wen)创走红海外，标志着“文创+”新(🧚)业态正在从满足市场需求走向引领市(⏱)场潮流，打开文化传播新空间。

大理寺日志第二季《千秋诗颂》节(jie)目团队在海量国画、古诗词语料基(ji)础上，进(🦍)行了大量人机沟通，经历无数次艺术(💎)语言与代码(ma)语言的碰撞，才使作品呈(🛬)现出工笔、水墨等中国审美风格。 人工智能(🐻)的涌现不(bu)可能取代人在艺术创作中的主体地位。 技术是人的延(👒)伸，艺术由人来定义，其转化融合(🏚)必然(🧟)(ran)通过(guo)人来完成。