对的时间，对的人第04集

对的时间，对的人在江(📮)苏苏州(zhou)狮山创意市集上，灯光秀与国潮集市、游乐场相(xiang)结合，起到(dao)很好的引流(📉)效(xiao)果。“灯光秀+生活”主要在重大(🍐)节庆活动或传统节日中(🍍)出现，无论是经典的红色灯笼，还是栩栩如生的造(🅰)型花灯，都表达着人们对美好生活的祈盼。

从(🐭)文学作品到广告文案，再到视(shi)频脚本、微信公众号文章等，写作能力都在(zai)其中(zhong)起到决定性作用。 因此，创意写作专业的发展应该更多地走向(😫)社会，走向大众。 例如组(🥡)织短期(⬅)课程培训，让(rang)社会上对写作有热情的人申请(👲)(qing)和参与。

对的时间，对的人160里的通惠河，把南(nan)方经济中(🙇)心与北方政(🎢)治中心联结在一起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、积(💤)水潭上“舳舻蔽(✝)水”的繁荣景象。 这些旧貌(🏡)换新颜，发生在宋元之际(💶)的几百年间，不同王朝、不同王国、不(bu)同民族，在幽燕之地上演(🥠)的争战大戏、文化大戏，像(xiang)一台气势恢宏的戏(xi)曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之城(cheng)发展演变的终曲；元(yuan)大都，奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲(qu)。 舞榭歌台(⏱)，无觅千古英雄，风流总被(bei)，雨打风吹去。 元代的城墙、城(cheng)门多以夯土和木(🆔)结构建成(🍖)，而非(fei)石制建筑，且建造能(🙎)力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许多宫(🐜)阙(que)毁损于战乱或(✋)消失在重建中(👌)，有的(de)遗迹灭失在(zai)风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下(♒)来的多是风化的(🕚)土城，但元大都的风骨犹(🥑)在，中轴线的脉(mo)络尚存，历久而不泯。 一公里走了150年“天子择中(zhong)立国”。 与金(jin)人对待儒家文化的态度(❗)一样，元朝也认为“天子(zi)必居中，以受四(⏰)方朝觐”，甚至认(🌧)为“驻跸之所非燕不可”，这与后来的明朝也认同(tong)北京乃(⏮)“天下之中”一样。 这是一种价值认同、理念共识(🚿)。

他(🙅)笑言(yan)：从小我妈就说我狗(gou)熊掰(🔣)棒子，小时候觉得这是个贬义词。

对的时间，对的人全(💂)(quan)媒体时代，文学也需要有“议题设置”的能力。 文学主题的系列书(🙋)出版就(🛍)是一大亮点(dian)。