诛仙第37集

诛仙文化新(🌐)业(ye)态出海(hai)之所以受到当地民众喜(🚸)欢，更重要的是由于深入研究了当地的文化、风俗、用户社交(🚡)(jiao)偏好等特征，因地制宜进(jin)行本土化(📧)创作。

近几年走红的文(👯)创产品，其共性就在于文(wen)化内涵的创意呈现让人眼前一亮(⛓)。

诛仙“致中和，天地位(🚊)(wei)焉，万物(🔸)育焉(yan)”，忽必(🚌)烈尊重周(zhou)礼，看重大汉文化。 元朝之“元”，即(ji)出(🚦)自《易经·乾卦》的“大哉乾(qian)元”。 他们遵照《周礼·考工记》“面朝后市，左祖(🤤)右社”法则进行规划，宫殿居北面南(nan)，寓(yu)意“圣人南面而听天下，向明而治”；在中轴线上分(📦)别建设宫城、宫殿、皇城、都城、(🚠)王府等，两侧布局坛庙和官署；全城设计成棋盘状规整的街巷格局，以《周易》之爻辞卦辞命名各个城门，用离(❣)(li)卦中的“日月丽乎天”将正南门名(📯)为“丽正门”，取天人合一、生(🈺)生不息之意。

这是视听内容创作的一次重大范式转变。

诛仙人民城市(shi)人民(🔍)建，首都(🚔)建设从(🔔)此奏响了第四华章。 昔日的千步廊，是今天人民的广场；曾经是(⬛)皇帝祭天祭祖的庙坛，如今是劳动人民的公园和文化宫(gong)；帝王享用的宫殿、苑囿、坛庙，从此为人(ren)民所(suo)拥有，北京中轴线是历史的见证者。 北京(jing)中轴线15个遗产构成要素，从北向南(nan)依次为钟鼓楼、万宁(👟)桥(qiao)、景山(🎂)、故宫、端(🚸)(duan)门、天安门、外金水桥、(🦍)太庙和(👘)社稷坛、天安门广场及建筑群、正阳门、南段道路遗存、天坛、先农(nong)坛、永定门，一一展(🛷)示其点位，恰似展映一部纪录片，3000多年的建城史、1000多年的建都史，870年前设金中都、700多年前设元(yuan)大都、600多年前建明都、380年前建清都(🕍)，110多年前的辛亥(🍏)革命，75年前新中国成立，历史(shi)的画(👉)卷投射在中轴线上，落笔不凡，刻度清晰，为世界留下(xia)中国的印迹，史载千秋(qiu)，历历在目。 文化一脉相(⬅)承(😥)，古都千年同风。 北京中轴线是活化的文化遗产、物化的艺术(shu)结晶，集(😄)中体现并标注了(🔖)中华传统文化和现代文明特征，是(🎱)(shi)突出体(ti)现中华文明连续性、创新性、统(🔈)一性、包容性(♎)、和平性的生动载(zai)体，像明珠(zhu)闪耀在人类(🙄)文明的皇冠之顶；北京中轴线是一部高(🌔)度凝练了古代中国哲(🖖)学思想(xiang)、人文精神、价(jia)值理念、道(🖱)德观念和创造智慧、艺术传统、美学原(yuan)理的文化(👂)经典，是一个国家、一个民族、一座城市的文化主心骨，保护好、建设好(🌞)、利用好(🤣)它，就是留住(zhu)了城市的根、文化的魂。