迦楼罗的利爪第16集

迦楼罗的利爪160里的通(📁)惠(📅)河，把南方经(jing)济中心(xin)与北方政治中心联结在一起，出现了通惠河畔舟车喧(🍑)嚣、积水潭上“舳舻蔽(🔠)水”的繁荣景象。 这些(xie)旧貌换新颜，发生在(💸)宋元(yuan)之际的几百年(🛫)间，不同王朝、不同王国、不同(📇)民族(🚴)，在幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中都，是(shi)先秦时期燕(🏧)蓟之城发展演变(🍦)(bian)的(de)终曲；元(🈵)大都，奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千(qian)古(gu)英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土和木结构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材质量、施工水平、防(fang)腐技术肯定不如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭(🆔)失在风销雨(yu)蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的土城，但元大都的风(🤘)骨犹在，中轴线的脉络(luo)尚存，历久而不泯。 一公里走了150年“天子择中(👜)立国(😚)”。 与金人对待儒家文化的态(🔐)度一样，元朝也认(ren)为“天子必居中，以受四方朝(chao)觐”，甚至认为“驻跸(😋)之所非燕不(bu)可”，这与后来的明朝也认同北京乃(nai)“天下之中”一样。 这是一(🌰)种价值(zhi)认同、理念共识。

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迦楼罗的利爪这是张(👃)沛东指导学(xue)生彭立业研(🖍)发的“无人播种船(chuan)”。

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